怪力小说

第177章（第1页）

“哈哈哈，”最终还是陶朱公打破了沉寂，道，“先生刚毅木讷，果然是个仁者！”

“鄙人是墨者。”我道。

“敢问先生，墨子说：‘虽有贤君，不爱无功之臣；虽有慈父，不爱无益之子’。可有之？”

“有之。”这是墨子实用主义者的最佳阐述，不过在这个浪漫的时代，实用主义者被视作小人，是被诟病的。

“可是断章残句？”

我摇了摇头。

“那岂不是说墨子是位只重实利的小人么？”陶朱公叫道。

他故意装作惊讶，迟迟方才闭上了嘴。我有足够的时间看到他牙齿和舌头。牙齿健全，虽然微微有点黄，不过绝对不是一个老人的牙齿。舌苔干净，颜色正常，可见脾胃也很好，不像老人那般弱。他说了这么多话，嘴里的唾液连丝并不多，这完全就是壮年人的身体表征。

“重一己私利是小人，”我道，“重天下之大利还是小人么？”

“不然，照墨子所言，那天下侯王有什么用？为什么还要他们呢？”陶朱公道。

“的确如此。”我道，“侯王本该为天下贞，代天滋养生民，维护四境，流通财帛，使贫者富，富者达，达者安。这就是为什么需要侯王的缘故。若是侯王做不到这点，还不如不要。”

陶朱公叹了口气道：“难怪孟轲说墨者是无君无父之辈。”

因为墨子说的兼爱是误差等的爱，所以孟子说他无父。又因为这种价值观的差异，孟子说他无君。在孟轲看来无父无君已经是最大的咒骂了，但对于本来就没有忠君想法的墨者来说这不过是桀犬吠尧。

“自有人类以来到三皇，有多少年？”我问陶朱公道。

陶朱公摇了摇头，道：“年岁之久不可考也。”

我道：“即便不可考，我也知道在黄帝之前有人的年岁，肯定比黄帝至今的年岁长久。”

“先生何以得知？”

“公没读过《黄帝内经》么？”我惊讶道，“其《上古天真论?第一》中，开宗明义便是：黄帝问天师岐伯曰：‘余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？’由此可知，黄帝之前更有上古之人，春秋可度百岁。而黄帝至今，满打满算方才不过二千年，在上古之人不过是二十余世而已。”

陶朱公面有不甘，却还是点了点头。

“在黄帝之前有天真之人，却不闻天真之君，可见君侯未必是必须有的。”我道，“儒者认定天生君王以治人，实在是大谬。而且燎可以断定，而后又两千年，君王必将成为天下之大害，最终为天人共弃。”

陶朱公这才点了点头，道：“得闻先生此言，某总算放心了。”说罢击掌三下。陶朱公身后墙壁缓缓挪开，我这才发现原来那不是墙壁，而是一面巨大的屏风。屏风之后两个女童一左一右撑扶着一位老者，这才是真正的老者。