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上篇(第4页)

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《二十四》厉鬼

又名大厉,外形长发,身穿红衣而死化的女鬼,死时怨气太重、无法转生,执念很强的鬼,多为坚持自己信念而化的复仇之鬼,厉鬼的复仇之心尤为强烈,是一种非常凶恶的鬼。

民间传说:怨气太重,不能投胎,因此留在人间。要等她完成心愿,把怨气消了就可以投胎。如果是穿红se衣服在晚上自杀的女人死后就会变成厉鬼,《左传·昭公七年》:“今梦黄熊入于寝门,其何厉鬼也?”唐韩愈《柳州罗池庙碑》:“福我兮寿我,驱厉鬼兮山之左。”明王世贞《鸣凤记·灯前修本》:“想是我忠魂游荡,到死时也做个厉鬼颠狂。”

《东周列国志》第二回:“召虎私谓伯阳父曰:“前童谣之语,吾曾说过恐有弓矢之变。今王亲见厉鬼cao朱弓赤矢she之,以致病笃。其兆已应,王必不起。””老舍《四世同堂》第二部六三:“大家一追想他的温柔老实,就只能想起他的慈祥的面容,而想象不到他可能的变为厉鬼。”

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《二十五》杀戮鬼

此类鬼身前为人时杀戮较多,身上积聚了一定的杀气,死后杀气与灵魂互相融合,从而演化而成。

民间传说:这类鬼记载不多,传说在杀戮中疯狂,爆发,和丧失一般的人,死后灵魂而化的鬼,称谓为杀戮鬼。

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《二十六》神通鬼

称大力鬼,虽有大力神通,但常由此而被役使招来祸患。此鬼多为道家所奴役,其前生皆曾拐卖人口,偷盗财物:能量很大,却全用来做坏事上

民间传说:在记载中,此鬼常被道家的法术用来役使,是较为普遍的役鬼之一,特点就是力气大。

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《二十七》腹鬼

古代最神秘的鬼类之一,有着肚皮的外形,这种保持着神秘状态的鬼,藏身人腹中,大多为祸,只有少数不为崇的,被腹鬼入腹的人,会出现强烈的饥饿感,腹痛难耐,能够听见腹鬼的说话声,至死方休。

民间传说:在记载他的志异笔记中,从来没有人能够看见它的长相,同样也从来没有人知道它是如何进入人的腹中,古代最神秘的鬼类。

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《二十八》膏盲鬼

又名二竖子,这是一种类似于腹鬼的鬼类,这是一种藏身于膏盲(古代医学中称心脏下部为膏,横膈膜为盲)的鬼,用另一种简单的说法,这是藏身于人心中的一种鬼,此鬼能够使人得重病,鬼居膏盲极难除去,固有“病入膏盲“之说。

民间传说:膏盲鬼其实和厉鬼一样,是一种复仇鬼,他是利用,做了伤天害理事情的人,害怕报复的心理,从人心中生出的一种鬼,他会变化成为你心中最害怕的人和鬼怪的模样,所谓“心中有鬼”指的就是膏盲鬼。少做亏心事,膏盲鬼自然不会上门。

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《二十九》上身鬼

多年怨气所致。不见其物,只闻其声,形状如气体般,会感到全身一个冷颤,迷迷糊糊,醒来时很累,严重的还会导致jing神错乱,不过它只是借用人体作它未完成的事,并不会夺去生命,可是万一借用你的身体做了坏事那你就惨了,

民间传说:此鬼无特别之处,较为大众化,主要是借他人之身来作恶

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《三十》地下鬼

此类鬼身长二十里,头发蓬乱,身体赢瘦,风寒襟战,常受饥渴,常常居住在地下,隐藏于黑暗之中,这类鬼在人间不多见,他们藏于地底yin暗处,很少与外界有联系,相对记载较少。

民间传说:传说这类鬼在地下黑暗之处受诸剧苦,生前因枉法取财,诬陷人使坐黑牢,而得此报。报尽纵得生人,多目盲,常处幽暗,贫穷下贱。

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《三十一》旷野鬼

此鬼是常常出没于旷野之中,四处游荡,借机伤害行走于旷野之中的人类和动物,能力不算太强,且喜欢欺负弱小,这类鬼最大特点是与常人无异。

民间传说:饥火烧身,奔走旷野,呼叫求水,遥望见水,近之则无,受荆棘刺足、雕鹫啄目等苦。生前为强盗,于旷野无水险难之处,破坏林木水源,以伺机劫人财物,死受此报。报尽若生人中,常行山野险路。

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《三十二》树鬼

又名树中住鬼,寄宿于树木的鬼魂,生于树中,与树同化,受寒热交迫、虫蚁唼食等苦,唯得人弃于树下之残食而食之。拥有迷惑人的本领,可使用树藤作为攻击。

民间传说:这类鬼生前砍伐人造林木或盗伐僧寺园林树木,死受此报。报尽若得生人,多以卖药草林花卉为业。此鬼多居住木中或树下,有时显其灵异,使世人愚迷,而呼之曰树神。

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