像江守诚,如今是五品真言境的文道修士,在读了N多关于乐府本经的经典后,明白了“思无邪”的本经真谛,凝聚文心之后,文气才有了变假为真的作用,在其他修者面前有了自保的手段。
不过结果陈安也看到了,五品的文道修者,全力憋出的大招,竟然只能在与六品的战斗中打打辅助。
文道修行之羸弱,让人不忍直视。
陈安不免朝着江守诚调侃了几句,只气得江守诚三尸神暴跳。
“莫瞧不起我文道修士,要知道我文道修士,一旦踏入三品立命之境,那便是天渊之别,莫说同级别修者,便是越级而战,也未尝不可!”江守诚面对陈安的调侃,面皮通红地反驳道。
这倒引起了陈安的兴趣,连忙细问缘由,结果细问之下,得到的答复却让他面色变得十分古怪。
在江守诚的述说中,想要进入文道三品,必须开始涉足本经之外的其他文道典籍,从而寻找到合适自己的“命言”,并以此命言,鼓噪自己的文心,从而碎裂文心化文道,铸就自己的文身。
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此境界的文道修者能够言出法随,各种不合理技能随便放,在陈安看来,就是一个bug。
但细细琢磨之后,他觉得,文道修行还是草率了些。
原因无他,经过整合江守诚所说的三品立命法门,他发现,所谓的立命,无非就是找寻使命感,给自己定个目标而已。
简单点说,就是不断扪心自问,你TM到底为什么读书。
至于三品立命后的玄奇,陈安则归功于这种问心的立命,会引起精神世界的大动荡,从而让精神与灵气产生更深层次的质变,最终拥有各种手段。
问题也是出在这,这么简单的事情,为何到了江守诚嘴里,就成了文道修者的难题呢?
你随便回到前世拉个初中生,问起历史使命,人家都能拉你说上个三天三夜。
怎么到了大乾,这么简单的事情都还需要到三品立命的时候才思考?
“你启蒙之时,难道你的恩师就没问过你,你是为何读书吗?”陈安不由好奇地问道。
“这还用问,读书自然是为了修行。总不能像那些凡民一样,就为了读懂个告示,或者方便以后去做账房吧?”江守诚理所当然地回道。
“……难道你就从未想过,以书中学识为大乾做些什么?”陈安还是不能理解,连忙追问道。
“那倒是想过,文道修者替天子牧民,这是谁都知道的道理,不过这些都有朝廷法度可遵循,与因何读书,读什么书关系不大吧?”江守诚反问道。
“难道就没有什么为民请命,为人族探寻前路的说法?”陈安还是不肯放弃。
“你说的是前朝那些读书人吧?他们倒是能折腾,结果好端端的一个前朝,就被他们折腾没了,还害得许多文道修者、文道典籍都被大乾开国太祖坑杀、焚毁,实乃我文道修士之耻!”江守诚有些忿忿地说道。
“这天下,皇族宗氏、贵胄世家、凡民百姓本就分得清清楚楚,只需按照前人的路子走就行,哪里需要我文道修士去折腾?庸人自扰耳!”
陈安闻言,若有所思。
敢情这大乾世界的读书人,存在着极大的认知障碍啊。
在他们的世界里,人都已经分好等级了,只需顺着前人的车印子前行就行,根本就不需要他们操心,加上发生过类似焚书坑儒的事情,才让他们更加不敢向前一步?
如果是这样,那不得不说,这个世界的读书人真是悲哀啊……
“那你能跟我说说现在大乾的三品文道修者他们是怎么立命的么?用的什么命言?”陈安转而问道。
“如今三品文道修者可不多,据我所知,稷下学宫有两位,一位是以史为本经的,立命命言是秉笔直书,不问对错。还有一位是以礼为本经的,立命命言是万民各安其道,千古不易。”江守诚想了想,回道。
陈安闻言,沉默了一会。
他听出来了,前者还算有点读书人的风骨,想要靠自己的笔,记录世事变迁,可以理解。后面那位就是一个食古不化的守旧派,放前世,就是必须打倒的阶级敌人,这种人这种言论也可以立命?
他整理下思路,决定拿眼前的江守诚做个实验。
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