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第七百九十一章 陈先生内丹诀第八转（第2页）

陈云对于金丹大道的理解愈发深刻。

在这一刹那，他隐隐明悟了金丹大道的至深道理，也知道内丹为何称之为金丹了。

金性不朽，内丹修炼的终极奥义就是不朽，所以冠以了“金丹”称呼。

想要不朽，唯有归真！

“我大概知道该如何通过这一关的考验了。”

陈云心里有点数了。

……

现实世界。

如今的陈云性命与形神相合，根本不会因为自己操控形神而性命停止了“运动”。

等于他现实世界干任何事情，都不会妨碍性命在大道轨迹上追寻大道。

他伸手一托，变出笔墨纸砚。

“刚刚金丹大道留下的瑰宝，让我明白该如何创造出《陈先生内丹诀》第八转了。”

陈云暗暗思忖道：“真火还得真水炼，所谓阴阳和合，百毒不生，我之热毒，亦是如此。”

他缓缓撰写《陈先生内丹诀》第八转的功法，内容如下：

内丹功练至八转，便形成了上接舌下两窍、贯于口中，下接腹脐的体内稳定不消的内景联系，称为“地带”，似婴儿之脐带。若遇丹火内发，五脏燥热之时，即闭目冥坐，在闭息之后，意念口衔“地带”，息气内通。丹田真水渐长。至第九日，真水长至喉咙，便觉内丹浸于此水之中。半夜，冥坐闭息，吸此水上入泥九官，沿督脉下行，过夹脊，复归丹田。

功效：功成之后，内火归真，永无热毒之患。

陈云写到这里诗兴大发，又写了一首蕴藏第八转玄妙的诗：

八转还元地带垂，周行胎息养婴儿。

有时火发烧丹窟，深入寒泉弄赤龟。

这首诗的大概意思是说：婴儿在母腹中，胞胎里定气，不能出之象，神水至清之入，而无所损。若婴儿脐中有脐带，衔在口中，呼吸之气往来不绝。此乃自然胎息。故无损也。丹成八转之后，换于脐中生一，脐带亦如婴儿之状，还其本始之道，故曰还元地带垂也。婴儿得脐带行胎息之气，故无所损，真人得地带行周天之气，故能长生也，赤龟丹珠也。八转之后，内炼真火，使无热毒之患，凡遇火发，即口衔地带闭息，九日至第九日，真水自丹田如涌泉泛涨，直至重楼十二环，丹珠在其神水之中，如龟之戏水。自此之后，真火无毒，更无丹热之患。故曰有时火发烧丹窟，深入寒泉弄赤龟。

“这就是彻底解决火毒的法门。”

陈云对此很满意，然后依照以前的惯例写了一首望江南假托此修行法。

《望江南》：

内外变，八转始还元，地带长垂主坎户，周行胎息贯天门，太始道方存。

纯一体，赤黑气常喷，丹火发时烧内景，冷泉涌处浴猴孙，神水赤龟吞。

陈云写完后将功法收了起来。

他准备将火毒的事情彻底解决掉了。

……

静室内。

陈云感应了一下外面的状况。

得知此时正值夜深人静时。

星光照耀在雪地上，呈现出美妙异常的夜景。